В одном из наших номеров мы брали интервью у кино и телеоператора Айбека Шорабаева о рациональности конного перехода венгров из Алматы в Будапешт под лозунгом «От Золотого человека до Атиллы». В том интервью я обещал познакомить читателей с инициативой возрождения в Казахстане тюркской конной игры поло. И вот мы вновь встретились с автором этой идеи.

Готовясь к встрече со своим собеседником, я пытался припомнить, когда впервые узнал, что есть такая игра. Первое мое знакомство с поло — игрой в мяч на лошадях — произошло в далеком детстве. В одном из эпизодов очередного индийского кинофильма действие происходит на стадионе, где герой фильма, эдакий индийский Брюс Ли, играет в поло. Я зачарованный смотрел, как он лихо загоняет мяч битой, больше смахивающей на молоток на длинной ручке…

По словам внука герцога Мальборо сэра Уйнстона Черчилля, поло — та самая игра, в которой можно продемонстрировать лучшие качества своей натуры представителям высших слоев общества. Сам Черчилль играл в поло с отметкой, или, как принято говорить у англичан, гандикапом 6 по десятибалльной шкале. Неслабый игрок в конное поло принц Чарльз последний матч провел с одним из богатейших людей мира султаном Брунея Хассаналом Болкиахом, который очень любит эту Игру. Принц Уильям принял решение стать профессиональным игроком в поло. На волне популярности поло даже появилась фирменная линия одежды с одноименным названием. Сегодня поло распространено во всем мире. По ориентировочным данным, всего на планете насчитывается около 600 поло-клубов. Наибольшее их количество находится на американском континенте: в США -120 клубов, Бразилии — 75 клубов, Аргентине — 70 клубов, Канаде — 11 и в Мексике — 9. В Европе больше всего поло-клубов в Англии (40), Германии (75), Франции (26). Даже на маленькой Мальте есть один клуб. А вот на родине поло в Центральной Азии, к нашему стыду, нет ни одного поло-клуба. И вот возникла инициатива возрождения забытой древней физической культуры кочевников — чавгона. Локомотивом и автором идеи возрождения стал кино- и телеоператор Аи бек Шорабаев (на снимке), который написал сценарий художественно-документального видеофильма «Чавгон -забытая игра». По мнению Айбека Байдельдаулы, именно возродив поло, наши казахстанские конники будут иметь реальные шансы делать погоду в этой игре в первой десятке лидирующих команд мира. Признаюсь, до работы над этим материалом я никогда не предполагал, что известный во всем мире элитарный вид спорта — конное поло — исконная игра кочевников-тюрков, изобретение наших предков, народа всадников.

— Айбек Байдельдаулы, как вы впервые познакомились с поло?
— Более 25 лет назад я приобрел в Ташкенте фолиант под названием «Миниатюры к произведениям Алишера Навои», в котором среди сотен разных миниатюр было с десяток репродукций с изображением игроков в поло. Для доказательства того, что тюрки, казахи в том числе, в недалеком прошлом играли в поло, я счел необходимым представить читателям газеты эти средневековые миниатюры. Дабы напомнить о конном виде спорта — чавгоне (поло), известному сегодня всему миру как конное поло. В 2001 году я написал сценарий видеофильма «Чавгон — забытая игра». Мой товарищ кинорежиссер Игорь Вовнянко, прочитав его, заметил, что трудно будет казахам не признать игру предков, что теперь лишь бы братья- казахи недолго седлали коней….

— Наверняка, увлекшись этой идеей, вы стали изучать историю поло?
— Да. В поисках корней чавгона я попытался заглянуть в глубь столетий. Один из потомков завоевателя хромого Тимура, высвеченный из Маверанахра в 1512 году, оставил свои владения — Бухару и Самарканд -и вынужден был, продвигаясь восточнее, завоевать Афганистан, а позже и северную Индию. Им было основано одно из самых блестящих мусульманских государств — империя Великих Моголов. Это был правнук Тимура султан Захир аддин Мухаммед Бабур. В его известном историческом трактате «Бабур-наме» он говорит о чавгоне как о само собой разумеющемся массовом увлечении среди служивой аристократии и воинов. Во времена, когда султан Бабур правил Самаркандом, для игры в чавгон он построил специальный стадион. Империю Бабура наследовал Хамаюн, затем Акбар, Джахангир и замкнул династийную цепочку Джахан-шах. При нем, к середине XVII века, государство Великих Моголов достигло своего наивысшего расцвета, и частью его территории стала уже вся Индия.

— Продолжали ли играть в чавгон пришлые завоеватели из Средней Азии на своей новой родине Индии?
— Да. Источники времен полувекового правления (с 1556 по 1605 годы) падишаха Акбара сообщают, что среди его увлечений наряду с охотой был и чавгон. Так что к приходу туда англичан, в XVIII веке эта игра была ещё не забыта. Вот так чавгон центрально- азиатских кочевников под названием «поло» перенесся на острова Туманного Альбиона. В соседнем Тибете называли чавгон «пулу».

Фактов и доказательств много. Халифы играли в поло на своих ипподромах. Историк Абу-л-Махасин сообщает о визире X века, который играл в поло в своем дворце. Первое упоминание о поло в Туркестане мы встречаем в трудах ученого Востока XI века Махмуда Кашгари, Его современник поэт Жусуп Баласагун, перечисляя необходимые для посла знания и навыки, кроме умения играть в шахматы и нарды, сообщает о его обязательной выучке в игру в поло.

— Так какую же цель ставит ваш проект?
— Проект «Чавгон — забытая игра» ставит своей целью заявить во всеуслышание, если не всему миру, то, по крайне мере, напомнить самим казахам, что поло (чавгон, шавгон) — исконная игра наших кочевых предков.

Кстати, во многих странах, где играют в поло, не ставят под сомнение и не оспаривают, что этот вид спорта — изобретение народа кочевой цивилизации — тюрков. В самом деле, кто же как не кочевники Центральной Азии могли придумать такую замечательную конную игру. Это ведь настолько очевидно. Однако для большинства современных казахов неизвестно об этой физической культуре их предков. Из нашей памяти за каких-то два столетия оказался стертым пласт культуры, и теперь возглавляемая мною инициативная группа предлагает заново вспомнить забытую игру предков.

— Во всем мире конное поло является элитарным видом спорта, увлечением аристократии. Насколько проект может быть успешным?
— Состязание азиатских кочевников, попав в Европу, стало досугом избранных, которые, оценив достоинства этой конной игры, назвали его Королем спорта, спортом королей. То, что проект необходимо реализовывать, и как можно быстрее, не вызывает сомнений, и проект может быть вполне успешным. Задача — возрождение утерянной культуры. Для реализации проекта необходимо 300 тысяч евро.

— Но у нас все увлечены культивированием других видов спорта. У нас деньги находят на бурное развитие игры шотландских пастухов — гольфа, на раскатывание по льду гранитных камней керлинга — забавы современных шведов, боулинга и прочего, а конную игру своих предков у нас спохватятся возрождать только после того, как уступим, видимо, в этом первенство нашим соседям-тюркам: туркменам, узбекам или азербайджанцам…
— Я помню, что и армянские историки не прочь застолбить за своими предками авторство на якобы ими изобретенную конную игру. Россияне обошли нас, не особо напрягаясь. А ведь за три года до того как они организовали в Москве первый поло-клуб, в журнале «Простор» в 2002 году я высказывался о таком повороте ситуации, если не поторопимся. Позволю себе ещё один неблагоприятный для казахстанских конников прогноз, адресуя его лично вице-президентам Федерации национальных видов конного спорта Садыбеку Тугел и Елсияру Канагатову.

— В поло сегодня играют почти во всех развитых странах. Однако ни в одной из тюркоязычных стран, в том числе и в Казахстане, в чавгон-поло не играют.
— На днях Игорь Вовнянко сказал мне, что всех нас может застать врасплох известие, что поло вошло в Олимпийские игры, о чем давно поговаривают. И, по его мнению, только тогда его друзья-казахи пожалеют, что, чересчур увлекшись заморскими видами спорта, до сих пор так и не нашли времени и средств для возрождения игры своих предков. Рядовое увлечение народа всадников европейцы восприняли и внедрили как досуг только для богатых. Здесь нечему удивляться: даже в позднем средневековье лошади в Европе были доступны только богатым господам. А вот для степняков, сами знаете, лошадь — не роскошь, а использовалась испокон веков как средство передвижения и была неразлучным другом. Без нее центральноазиатские народы в мировой истории не создали бы то, что мы называем цивилизацией кочевников. В Дешт-и-Кипчаке номад по природе своей не мог быть безлошадным. Вот в Аргентине, где сегодня пасется самый большой табун лошадей численностью в 45 миллионов голов, в этой стране, равной по площади территории Казахстана, каждый гаучо (скотовод-табунщик) не представляет себе, чтобы не состоять игроком какой-нибудь местной команды поло. Кстати, аргентинцы — эксчемпионы мира по поло.

— Вы верите в успешное в будущем выступление в поло наших конников? Кстати, в поло ведь играют и женщины.
— У нас в Казахстане из жигитов, тягающих кокпар, видимо, наберется пять-шесть кавалерийских полков, и половина из них, если не все, могут стать потенциальными игроками в поло. То, что жигиты-кокпарщики завтра будут достойными соперниками любому гаучо, ни у кого не вызывает сомнений. Но как долго казахи будут седлать коней, чтобы возродить исконно нашу игру? И все же я со своей инициативной группой рассчитываю на удачу и надеюсь, что мы не растеряем творческий запал в поисках путей реализации проекта. В свою очередь Союз кинематографистов Казахстана готов на всех этапах оказывать нам творческую помощь. Думаю, что и руководители Ассоциации федераций национальных видов спорта Казахстана заинтересуются реализацией этого проекта, имеющего отношение к забытой культуре тюркских центральноазиатских кочевников, связанной с культом коня. Необходимость возрождения к жизни поло обоснована тем, что именно эта игр; призвана сбалансировать стандартные атрибуты современной физической культуры и ярче высветить до народа-носителя этих спортивны обычаев. Не сомневаюсь, что любители конных видов спорта Казахстана с радостью воспримут возрождение забытой игры, которая доставь её будущим поклонникам немало приятных переживаний.

Автор: Ержан Мукаш
Источник: «PROСПОРТ» Казахстан