По выходным в предгорьях Алматы на некогда популярных пеших тропах еще можно встретить бодрых улыбчивых пенсионеров. Для большинства же горожан поход в горы представляет собой подъем по ущелью на авто, перекур, в лучшем случае пикник на свежем воздухе. А то, что называется красивым заморским словом «хайкинг», или — если по-советски — турпоход, нам предстоит долго и упорно возрождать, утверждает Максут Жумаев, многократный чемпион и призер первенства Казахстана по альпинизму в высотном классе.

— Почему горожане перестали ходить в горы? Не в смысле пикниковать и гадить где попало, а удаляться с рюкзаком и палочкой дальше чем на 500 метров от авто?
— Сейчас для этого нет условий. Нет инфраструктуры. А без нее не может существовать даже пеший туризм... — кажется, обреченно вздыхает Максут.

...Счастливое воспоминание детства — поход с родителями через Горельник. Хочется его повторить уже со своими детьми, а еще подняться пешком на Большое Алматинское озеро, но... найти информацию о пешеходных маршрутах, столь популярных еще лет двадцать назад, практически нереально. Описания маршрутов сегодня в лучшем случае выглядят примерно так: «До упора на машине, потом по трубе, так быстрее, или по серпантину — и придете на Большое Алматинское озеро». Сколько километров, примерное время, подходит ли сложность рельефа для ребенка и пожилых людей? Даже великий «Гугл» молчит на эту тему...

— А кто раньше отвечал за инфраструктуру? — продолжаю я допытывать своего собеседника.
— Раньше у нас в предгорьях существовала система троп, работали спасатели, были карты. Этим всем занимались добровольное спортивное общество, профсоюзы, то есть организации, понимавшие важность инвестиций в местный туризм.

— Но сейчас у нас есть и национальные парки, и департамент туризма. Кто сегодня крайний?
— Да никто. Пока мы сами, общественные организации не займемся окультуриванием пешего туризма, ничего не будет. Не будут никогда национальные парки и государство заниматься этим! Только мы, неравнодушные простые люди, можем что-то сделать в горах по своей собственной инициативе, а не посторонний дядя. Дядя обязательно увидит в этом коммерческие возможности. А мы это должны делать для себя.

— Но кто именно?
— Например, я. Во мне созрела идея, и наработанный мной спортивный и общественный имидж поможет воплотить ее. Это, если хотите, и есть мой новый Эверест. В идеале мне хотелось бы использовать те наработки, которые есть в Европе. Тогда и иностранцы с удовольствием будут приезжать, чтобы походить по нашим ущельям. Начнем хотя бы с того, что в Европе невозможно потеряться в горах. Туристы регистрируются, страхуются, в сложных турах имеют при себе кнопку sos, которая передаст сигнал бедствия. Я уже не говорю об указателях, размещенных на каждой пешей тропе и информирующих об уровне сложности
маршрута, протяженности, примерном времени его прохождения. Кстати, у нас уже готова первая партия указателей, и до сентября мы планируем их установить. Кроме того, у меня сейчас почти готов к запуску интернет-портал, на котором можно будет познакомиться со всеми горными маршрутами. Я готов свою жизнь посвятить этому делу.

— Почему для вас это так важно?
— Раньше, в то время, когда у нас еще не было внедорожников, туризм в окрестностях Алматы был частью семейной культуры. Вспомните: почти у всех у нас отпечатаны в детской памяти счастливые картинки семейных походов в горы, поэтому нас туда так тянет и сейчас, когда мы уже сами имеем свои семьи. Не верю, что у коренного алматинца может быть дикое желание поехать в Турцию, потому что с ней связаны лучшие воспоминания! Его должно тянуть в горы.

Вообще меня удивляют поиски в нашей стране национальной идеи, которая даже не витает в воздухе, она уже у нас в руках — это здоровая нация. Я уверен, что других идей не может быть у государства. Религиозная, культурная, любая другая среда вторична. Но, к сожалению, для здоровья нации у нас ничего не делается — только много слов.

— Я тоже не понимаю, зачем по выходным посещать душный спортивный зал, когда можно отправиться в горы...
— Наверное, у тех людей просто своя карма. Да и горы сейчас не модны. Гораздо престижнее иметь карточку в спортивном клубе.

— Как может, по вашему представлению, существовать туристическое объединение на добровольных началах?
— Через членство в туристическом клубе. До наших людей это пока, правда, трудно донести. У нас пока больше понимают другую схему: «Ты, братан, сделай все красиво, а я, когда пойду в горы, заплачу». А если бы люди, вступая в общественное объединение, платили небольшой годовой взнос на обустройство тех же троп, то и поведение в горах изменилось бы. Ведь тогда бы каждый турист знал, что эти скамеечки не чиновник сделал, а в них его кровные тенгушки. В Европе тоже не сразу пришли к этому, там все постепенно развивалось, и у нас — вот увидите! — лет через пятьдесят совсем по-иному все будет в горах.